生活是不是忙碌瑣碎，由環(huán)境和遭遇決定；但面對(duì)這種生活焦慮不焦慮，通常由性格決定。

世界之流的速度已經(jīng)變化，不管是誰(shuí)，現(xiàn)代生活正毫不回頭地碎片化，人們不可避免越來(lái)越忙碌，需要同時(shí)處理的事情越來(lái)越多。

無(wú)人不焦慮，也是因?yàn)椤敖箲]”沒(méi)有準(zhǔn)確定義。因此，人們把所有難以明確定義的難過(guò)、慌張和無(wú)助都稱作焦慮。而無(wú)論是誰(shuí)，生活中都面對(duì)大的或小的意外，這是生活的真相。

因此，通過(guò)改變生活化解焦慮是很難的；在這種情況下，要盡量做到不焦慮，需要性格上的技術(shù)——更好地面對(duì)不變的環(huán)境的技術(shù)。

相比之下，我是人群里生活比較忙亂、但比較不容易焦慮的人。趁著假期，簡(jiǎn)單寫一些經(jīng)驗(yàn)。

倒不是因?yàn)槲颐鎸?duì)的世界更完整、更簡(jiǎn)潔或更容易。歷數(shù)工作十幾年的經(jīng)歷，無(wú)論媒體工作還是創(chuàng)業(yè)，相對(duì)都是焦慮的高發(fā)領(lǐng)域。

焦慮高發(fā)領(lǐng)域有三個(gè)特征：

1，同時(shí)面對(duì)更多事，像破房子，四處漏水；

2，經(jīng)常面臨突發(fā)狀況，隨時(shí)感到前途莫測(cè)；

3，這種的處境短期不會(huì)解除。

拿創(chuàng)業(yè)舉例，無(wú)論是創(chuàng)始人還是在創(chuàng)業(yè)公司，都需要面對(duì)不規(guī)范的分工，同時(shí)解決多個(gè)問(wèn)題；計(jì)劃性弱，需要隨時(shí)調(diào)整，隨時(shí)完成；這種狀態(tài)又很難看到結(jié)束之日，往往持續(xù)幾年，其間面對(duì)外人意想不到的挫敗，大的到公司生死，個(gè)人安危，小到一個(gè)項(xiàng)目成敗，一個(gè)朋友離合。《創(chuàng)業(yè)維艱》里有一句話被傳得很廣，“在擔(dān)任 CEO 的 8 年多時(shí)間里，只有 3 天是順境,剩下的 8 年幾乎全是舉步維艱”。很多人認(rèn)為這句話是用了夸張手法，9 月 30 日是我辭職創(chuàng)業(yè)一周年的日子，我回頭仔細(xì)算了一下，真正感到“順利”的時(shí)間特別少，那幾個(gè)瞬間太明顯，我可以板著手指數(shù)出來(lái)，加起來(lái)恐怕也就不到一天時(shí)間。

用這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去考察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)焦慮面前人人平等，絕大多數(shù)人都在不同環(huán)境里面臨相似處境。

那么怎樣才能做到盡量不焦慮？

我把自己盡量不焦慮的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成了 4 個(gè)詞：舍棄、看透、冷漠、躲藏。

第一個(gè)詞是舍棄。

舍棄并不完全等同于流行的“斷舍離”，但它們部分重合。我理解的舍棄，是善于挑選一段時(shí)間、一個(gè)場(chǎng)景內(nèi)的主要目標(biāo)，然后把跟目標(biāo)無(wú)關(guān)的因素忘記。時(shí)間和場(chǎng)景變換，主要目標(biāo)會(huì)變換，這時(shí)候就要看情況是否調(diào)整主要目標(biāo)。

最典型的場(chǎng)景是工作和娛樂(lè)的變換。在工作狀態(tài)下忘記娛樂(lè)，在娛樂(lè)狀態(tài)下忘記工作，這就是舍棄。如果事情非常多，場(chǎng)景變換非?？?，那么這種舍棄的節(jié)奏也隨之加快，但不管是多么微小的間隙，都要舍棄次要目標(biāo)，尋找主要目標(biāo)。否則，兩個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)會(huì)重疊，你會(huì)不知道按照哪個(gè)標(biāo)準(zhǔn)選擇，有個(gè)精確的說(shuō)法叫作“心掛兩腸”，焦慮隨之而來(lái)。

要做到快速取舍，需要慢慢培養(yǎng)一些明確標(biāo)準(zhǔn)，而防止標(biāo)準(zhǔn)的重疊：什么事重要，什么事不重要；什么事對(duì)，什么事錯(cuò)。這一點(diǎn)，是我在和導(dǎo)演徐靜蕾聊天時(shí)得到的啟發(fā)，她說(shuō)到一個(gè)很令人羨慕的思考習(xí)慣，是畫一條明確的線，線之上的，不糾結(jié)，去做；線之下的，不糾結(jié)，不做。當(dāng)然，這條線并不容易畫，需要價(jià)值觀、判斷力足夠成熟，需要長(zhǎng)期的總結(jié)和訓(xùn)練。

第二個(gè)詞是看透。它有兩層意思。

一層意思是說(shuō)，面對(duì)一個(gè)麻煩，尤其是急切的時(shí)候，絕不為其中無(wú)法改變的部分費(fèi)神，只關(guān)注其中可以解決的部分。

已經(jīng)發(fā)生或必將發(fā)生的事實(shí)不可改變，為它付出任何精力都是損耗。最典型的例子是“遲到”這個(gè)場(chǎng)景，我見到太多人，在約會(huì)、會(huì)議、趕飛機(jī)即將遲到的時(shí)候張皇失措，不斷抱怨司機(jī)開錯(cuò)車道，選錯(cuò)路，或者絕望地思考著后果。但這一切都絲毫不會(huì)改變遲到的事實(shí)和它的后果。這時(shí)候應(yīng)該做的，是彌補(bǔ)和防備可能的后果，哪怕系好鞋帶以便下車后跑得快一些，都更有用。如果一切都已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)，不如安心看本書，或者處理一些與此無(wú)關(guān)的工作。記住，不為無(wú)法改變的事情傷神，別人可能會(huì)因?yàn)槟氵@種時(shí)候的狀態(tài)感到奇怪，但這是這個(gè)情景下最正確的狀態(tài)。

大的一層則是，從總體上認(rèn)清麻煩不斷是自己人生的常態(tài)，并且為此做好一切心理準(zhǔn)備。不要為“麻煩出現(xiàn)”這件事耗費(fèi)心神，不要懊悔，不要嘆息不幸——除非這種懊悔和嘆息是策略性的，能帶來(lái)幫助。這樣，你可以冷靜對(duì)待任何麻煩，并且用最快的時(shí)間決斷最好的應(yīng)對(duì)方式。

第三個(gè)詞是冷漠。這一點(diǎn)包含在上一點(diǎn)里，但值得單獨(dú)拿出來(lái)說(shuō)。

冷漠主要是對(duì)自己而言。很多焦慮的來(lái)源，是“太愛惜自己”。而化解這個(gè)焦慮其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是簡(jiǎn)單地問(wèn)一句”有什么大不了的“。從戰(zhàn)術(shù)上把一切自己無(wú)法改變、必須承受的后果看成“沒(méi)什么大不了的”，在我看來(lái)是問(wèn)題發(fā)生后唯一正確的心態(tài)，它有些自欺欺人，因?yàn)楹芏嗪蠊赡芊浅?yán)重，比如破產(chǎn)，甚至死亡。但假如你曾經(jīng)試過(guò)多問(wèn)幾次自己這個(gè)問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界變得不那么可怕了。人可以承受絕大多數(shù)壞事，并且能夠度過(guò)絕大多數(shù)危機(jī)，失戀、失去工作、失去財(cái)產(chǎn)都是并不致命的麻煩，更不用說(shuō)你面對(duì)的大多數(shù)麻煩根本到不了這個(gè)層級(jí)：諸如一件工作沒(méi)有做好、丟了一個(gè)錢包這種小事，不是無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。大多數(shù)情況下，都還來(lái)得及。

還要記住一點(diǎn)：有些痛苦根本無(wú)法解決。這也是冷漠的價(jià)值：不要呵護(hù)自己脆弱的幻想，要讓自己承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。接受它然后想想怎么辦，反正你早晚要接受。

第四個(gè)詞是躲藏。要給自己準(zhǔn)備一個(gè)隨時(shí)可以躲進(jìn)去忘記一切的庇護(hù)場(chǎng)。

關(guān)于這一點(diǎn)，我在之前一篇文章里說(shuō)得很詳細(xì)，那篇文章叫《我面對(duì)吵鬧生活的一些生存竅門》。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是給自己尋找一些可以快速進(jìn)入又快速出來(lái)的狀態(tài)，這些東西可以是一本小說(shuō)（比如古龍小說(shuō)）、一個(gè)歌手、一些游戲畫面，或者一個(gè)你非常喜歡的人，一段你難忘的回憶，它們的特點(diǎn)是，你可以在耐心就要失控的混亂時(shí)刻，花二十分鐘甚至十分鐘躲進(jìn)去，讓自己徹底放空，享受片刻沉浸，用最短時(shí)間給自己吸取最大的耐心和寧?kù)o感，然后出來(lái)繼續(xù)面對(duì)一切。

很多時(shí)候，抽一根煙或者涂一次口紅就是充當(dāng)著這種效果。有些經(jīng)常焦慮的人喜歡抽煙，有些女孩每天需要到衛(wèi)生間補(bǔ)幾次口紅，這些小舉動(dòng)其實(shí)就是躲藏，三五分鐘時(shí)間，可以積攢很多能量。

一定要有短暫放空的辦法，大多數(shù)事情不會(huì)被10分鐘耽擱，而這10分鐘卻可以給你帶來(lái)處理大多數(shù)事情需要的力氣和耐心。其實(shí)，上面四條如果非要簡(jiǎn)單總結(jié)，那就是“理性”。判斷利弊和得失，判斷后果，專注解決問(wèn)題的方案而不是對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生情緒。

理性的養(yǎng)成不能一蹴而就，但如果不斷提醒自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都在慢慢變好。生活會(huì)仍然一團(tuán)亂麻，但你面對(duì)亂麻會(huì)更加鎮(zhèn)定。

最后一個(gè)問(wèn)題是，過(guò)于理性的人會(huì)不會(huì)顯得像臺(tái)機(jī)器，缺少人情味兒，因而生活很無(wú)趣？不必?fù)?dān)憂，人天生具有感性和理性交織的能力，根據(jù)“舍棄”原則，你有足夠多的場(chǎng)景需要發(fā)揮感性的能力，但不要在那些它會(huì)讓事情更糟糕的時(shí)候使用太多感性。

所以，最后一條建議是，別在對(duì)待自己的時(shí)候使用太多感性。既然要面對(duì)世界冷冰冰的邏輯，適當(dāng)讓自己變得冷酷一些。